{"id":1784,"date":"2015-10-12T11:12:37","date_gmt":"2015-10-12T09:12:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.gianfrancodalonzo.net\/?page_id=1784"},"modified":"2024-10-02T16:06:13","modified_gmt":"2024-10-02T14:06:13","slug":"learning-accademia-di-belle-arti-roma","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.gianfrancodalonzo.net\/?page_id=1784","title":{"rendered":"Learning Accademia di Belle Arti Roma"},"content":{"rendered":"\r\n

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Grafica d\u2019Arte 2024-25<\/a>


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Grafica d\u2019Arte 2023-24<\/a>



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Ci sono giorni nei quali ogni persona che incontro e, ancor di pi\u00f9, le persone abituali della mia convivenza obbligata e quotidiana, assumono aspetti di simboli e, isolati o fra loro connessi,formano un alfabeto profetico od occulto che descrive in ombre la mia vita. L\u2019ufficio diventa per me una pagina con parole fatte di gente; la strada \u00e8 un libro; le parole scambiate con i conoscenti o gli sconosciuti che incontro sono espressioni per le quali viene meno il dizionario ma non completamente la comprensione. Parlano, si esprimono; eppure non parlano di se stesse e non esprimono se stesse; sono parole, ho detto, e non indicano, lasciano solo intendere. Ma, nella mia visione crepuscolare, distinguo solo vagamente quanto queste vetrate, che si rivelano sulla superficie delle cose, lasciano trasparire dalla loro interiorit\u00e0 che custodiscono e rivelano. Intendo senza arrivare alla coscienza, come un cieco al quale si parli di colori.<\/span><\/p>\r\n

A volte, passando per la strada, colgo brani di conversazioni intime, e si tratta quasi sempre di conversazioni sull\u2019altra donna, sull\u2019altro uomo, sul ragazzo di uno o sull\u2019amante dell\u2019altro\u2026<\/span><\/p>\r\n

Per il solo fatto di sentire queste ombre di discorso umano, che poi in fondo \u00e8 tutto ci\u00f2 di cui si occupa la maggioranza delle vite coscienti, porto dentro di me un tedio disgustato, l\u2019angoscia di un esilio tra ragni e l\u2019immediata consapevolezza della mia umiliazione fra gente reale; la condanna, nei confronti del proprietario e del luogo, di essere simile agli altri inquilini dell\u2019agglomerato; di stare a spiare con disgusto, fra le sbarre del retrobottega, l\u2019immondizia altrui che si ammucchia sotto la pioggia in quel cortile interno che \u00e8 la mia vita.<\/span><\/p>\r\n

(Fernando Pessoa, <\/span>Il libro dell\u2019inquietudine)<\/span><\/em><\/span><\/p>\r\n

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Grafica d\u2019Arte 2022-23<\/a><\/span>



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Le strade sono le abitazioni del collettivo. Il collettivo \u00e8 un essere sempre inquieto, sempre in movimento, che tra i muri dei palazzi vive, sperimenta, conosce e inventa tanto quanto gli individui al riparo delle quattro mura di casa loro. Per tale collettivo le scintillanti insegne smaltate delle ditte sono un ornamento pari e anche superiore al dipinto a olio in un salotto borghese e i muri con \u00abd\u00e9fense d\u2019afficher\u00bb sono il suo scrittoio, le edicole la biblioteca, le cassette delle lettere i bronzi, le panchine i mobili della camera da letto e le terrazze dei caff\u00e8 il bow-window<\/em>, da cui osserva la propria casa. L\u00e0 dove gli stradini appendono alla grata la giacca, c\u2019\u00e8 il vestibolo, e la porta carraia che, dalla fuga dei cortili, conduce all\u2019aria aperta, il lungo corridoio che spaventa il borghese \u00e8 l\u2019ingresso alle camere della citt\u00e0. Il passage<\/em> \u00e8 il loro salotto. In esso pi\u00f9 che altrove, la strada si d\u00e0 a conoscere come l\u2019int\u00e9rieur\u00a0<\/em>ammobiliato e vissuto dalle masse.<\/span><\/div>\r\n
(Da W. Benjamin, Charles Baudelaire. Un poeta lirico nell\u2019et\u00e0 del capitalismo avanzato<\/em>)<\/span><\/div>\r\n




Grafica d\u2019Arte 2021-22<\/a><\/span>

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Negli ultimi anni mi \u00e9 capitato di dislocarmi continuamente. Ma pi\u00fa che abitare pi\u00fa luoghi, mi sembra che siano iniziati ad esistere pi\u00fa me.L\u00b4insieme di queste deslocazioni non hanno molto a che vedere con il passare da una citt\u00e1 all\u00b4altra, ma costituiscono una ulteriore rete che\u00a0compone una geogr\u00e1fica personale. La rete \u00e9 composta da luoghi, amicizie, sentimenti, attivit\u00e1, scambi intelletuali, bibliografie, musiche,suoni, sapori che non considero esterni ne occasionali. Pi\u00fa che geografie, tale rete abitativa \u00e9 per me costituita da diverse dimensioni e relazioni, \u00a0 intime e dinamiche. Ognuna delle citt\u00e1 che compongono la rete, pi\u00fa che da un insieme di vie, luoghi e localit\u00e1, \u00e9 composta da un insieme di connessioni, che compongono, a loro volta, reti che si estendono connettando altri luoghi, altre persone, altri interlocutori.<\/span><\/span>

L\u00b4insieme di questa rete di reti \u00e9 tenuto insieme dai miei continui spostamenti e da um flusso continuo di informazioni. Considero l\u00b4insieme di questa rete di reti di informazioni, luoghi, persone, attivit\u00e1, suoni, musiche, sapori e bibliografie, qualcosa che mi costituisce e, consequentemente, qualcosa a me familiare e interno ma, al tempo stesso e contradditoriamente, anche la condizione del mio divenire e dei miei cambiamenti. Pi\u00fa che citt\u00e1, pi\u00fa che localit\u00e1 e attivit\u00e1, l\u00b4insieme de nodi che compongono questa rete e queste molteplicit\u00e1 si manifestano a me como opportunit\u00e1 di cambiamento, e al tempo stesso, come l\u00b4arquitettura interna costitutiva della mia attuale condizione. Mi costituiscono e mi cambiano. Tali reti non sono, pertanto, geografie esterne, ne soltanto spazi da attraversare,ma forme e dinamiche del mio divenire. Non mi ricordo bene se ho iniziato a studiare le reti e l\u00b4abitare negli utlimi anni in consequenza dei miei continui dislocamenti o se ho iniziato a dislocarmi in consequenza del mio ricercare. Ho appreso, in consequenza di questo andare che esiste una stretta relazione tra una determinata latitudine e cio che facciamo, pensiamo e siamo.<\/span><\/span><\/h6>\r\n
(dal blog di Massimo Di Felice<\/span>\u00a0https:\/\/www.massimodifelice.net\/massimodifelice-2?fbclid=IwAR2rzJNFNwFgnsRy2wzxwdWTPe0Zlab_ZFE1HtwJW3tY73Wp6oTw3PssJP4)<\/a><\/span><\/span><\/p>\r\n
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Grafica d\u2019Arte 2020-21<\/span><\/a><\/p>\r\n
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Grafica d’Arte 2019-20<\/a><\/span><\/p>\r\n
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“Cos\u00ec come l\u2019essere \u00abartista\u00bb significa ignorare che esiste gi\u00e0 un\u2019arte, che esiste gi\u00e0 un mondo, allo stesso modo leggere, vedere e sentire l\u2019opera d\u2019arte necessita pi\u00f9 d\u2019ignoranza che di conoscenza, esige una conoscenza che venga pervasa da un\u2019immensa ignoranza e un dono che non sia dato in partenza, ma che sempre si debba ricevere, acquisire e perdere daccapo, nell\u2019oblio di s\u00e9.<\/span><\/div>\r\n
(Da Maurice Blanchot,\u00a0Lo spazio letterario\u00a0<\/i>)<\/span><\/div>\r\n
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Grafica d’Arte 2018-19<\/a><\/strong><\/span><\/p>\r\n
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Grafica d’Arte 2017-18<\/a><\/strong><\/span><\/p>\r\n
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Grafica d’Arte<\/a><\/span> 20<\/a><\/span>16-17<\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\r\n
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Grafica d’Arte 2015-16<\/span><\/span><\/a><\/strong><\/span><\/p>\r\n
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